عندما تبحث في أعماق التاريخ ستجد احتلال الروم لمصر والشام قبل ميلاد رسول الله عيسى عليه السلام وبعده , ثم حملات الصليبيين على العالم الإسلامي , وهم الذين نصبوا المدافع فوق جبل المقطم ودكوا القاهرة وقتلوا سبع الشعب المصري أي بمعدل واحد من كل سبعة أفراد .
ودخلوا الأزهر الشريف بخيلهم ودنسوه بأقدامهم .
ومنعوا الأذان في المسجد الأقصى ما يقرب من تسعين عاما , ومنعوا الصلاة فيه .
وكانت الدماء في فلسطين تغطي الأرض في كل مكان .
وقتلوا حوالي مليون ونصف المليون من شعب الجزائر , وفعلوا مثل ذلك في احتلالهم للشام .
وفرضوا اللغة الفرنسية وثقافتها ونحوا اللغة العربية , ومازالت هذه الآثار حاضرة وماثلة إلى يومنا هذا .
فمتى كانوا يحترمون الدين ؟ .
ومتى كانوا يرعون حرمة الشيوخ والنساء والأطفال والعجزة ؟ .
في حين أنك ترى كيف عامل المسلمون اليهود مع غدرهم ونفاقهم فلم يبيدوهم ولم يستأصلوهم .
والنصارى مازالوا يعيشون في بلادنا منذ فجر الإسلام إلى وقتنا هذا في حرية من العبادة ومازالت الكنائس تبنى وترتفع مبانيها وتدق أجراسها , وتضارع المساجد طولا وارتفاعا .
وتمارس الكنائس شعائرها وأنشطتها بحرية غير مقيدة , في حين ترى المساجد مكبلة بقوانين الأوقاف والداخلية معا !
وإن المرء ليقف مندهشا متعجبا من شاب ألماني يطعن امرأة مسلمة لأنها تستر جسدها بملابس محترمة , في قلب المحكمة .
إن هؤلاء الذين صوتوا على قانون يحظر المآذن , وهم يمثلون الشعب قد أعطوا البرهان القاطع والدليل الواضح على عنصرية هذه الشعوب , وليس الحكومات فقط .
والأمر الذي لابد من ذكره هنا أن حكام العرب والمسلمين بتخاذلهم عن نصرة قضايا الإسلام والمسلمين , بل بحربهم للدعاة والمصلحين والسياسيين , وممارستهم الظلم والطغيان ضد شعوبهم , بفعلهم هذا قد أعطوا الضوء الأخضر لأعدائنا بحصار غزة , ومحاربة الحجاب ثم المآذن ولن ينتهي الأمر عند سويسرا بل سينتقل إلى إيطاليا وهولندا وغيرها .
ولن تنتهي الحرب ضد الأمة حتى تفيق وتعود إلى ربها , وتحمل رسالة ربها التي كلفها بها {وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيداً عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ }الحج78.
وحسبنا الله ونعم الوكيل .
ومما ورد في حب الله
ومما ورد في حب الله تعالى :
قال هرم بن حيان: المؤمن إذا عرف ربه عز وجل أحبه وإذا أحبه أقبل إليه، وإذا وجد حلاوة الإقبال إليه لم ينظر إلى الدنيا بعين الشهوة ولم ينظر إلى الآخرة بعين الفترة وهي تحسره في الدنيا وتروحه في الآخرة.
وقال يحيى بن معاذ: عفوه يستغرق الذنوب فكيف رضوانه؟ ورضوانه يستغرق الآمال فكيف حبه؟ وحبه يدهش العقول فكيف وده؟ ووده ينسى ما دونه فكيف لطفه؟.
وفي بعض الكتب: عبدي أنا -وحقك - لك محب فبحقي عليك كن لي محباً.وقال يحيى بن معاذ: مثقال خردلة من الحب أحب إلي من عبادة سبعين سنة بلا حب.
وقال يحيى بن معاذ:
إلهي إني مقيم بفنائك مشغول بثنائك، صغيراً أخذتني إليك وسربلتني بمعرفتك وأمكنتني من لطفك ونقلتني وقلبتني في الأعمال ستراً وتوبةً وزهداً وشوقاً ورضاً وحباً تسقيني من حياضك وتَهملني في رياضك ملازماً لأمرك ومشغوفاً بقولك، ولما طر شاربي ولاح طائري فكيف أنصرف اليوم عنك كبيراً وقد اعتدت هذا منك وأنا صغير، فلي ما بقيت حولك دندنة وبالضراعة إليك همهمة لأني محب وكل محب بحبيبه مشغوف وعن غير حبيبه مصروف.
وقد ورد في حب الله تعالى من الأخبار والآثار ما لا يدخل في حصر حاصر وذلك أمر ظاهر، وإنما الغموض في تحقيق معناه فلنشتغل به.
قال هرم بن حيان: المؤمن إذا عرف ربه عز وجل أحبه وإذا أحبه أقبل إليه، وإذا وجد حلاوة الإقبال إليه لم ينظر إلى الدنيا بعين الشهوة ولم ينظر إلى الآخرة بعين الفترة وهي تحسره في الدنيا وتروحه في الآخرة.
وقال يحيى بن معاذ: عفوه يستغرق الذنوب فكيف رضوانه؟ ورضوانه يستغرق الآمال فكيف حبه؟ وحبه يدهش العقول فكيف وده؟ ووده ينسى ما دونه فكيف لطفه؟.
وفي بعض الكتب: عبدي أنا -وحقك - لك محب فبحقي عليك كن لي محباً.وقال يحيى بن معاذ: مثقال خردلة من الحب أحب إلي من عبادة سبعين سنة بلا حب.
وقال يحيى بن معاذ:
إلهي إني مقيم بفنائك مشغول بثنائك، صغيراً أخذتني إليك وسربلتني بمعرفتك وأمكنتني من لطفك ونقلتني وقلبتني في الأعمال ستراً وتوبةً وزهداً وشوقاً ورضاً وحباً تسقيني من حياضك وتَهملني في رياضك ملازماً لأمرك ومشغوفاً بقولك، ولما طر شاربي ولاح طائري فكيف أنصرف اليوم عنك كبيراً وقد اعتدت هذا منك وأنا صغير، فلي ما بقيت حولك دندنة وبالضراعة إليك همهمة لأني محب وكل محب بحبيبه مشغوف وعن غير حبيبه مصروف.
وقد ورد في حب الله تعالى من الأخبار والآثار ما لا يدخل في حصر حاصر وذلك أمر ظاهر، وإنما الغموض في تحقيق معناه فلنشتغل به.
أحب الأعمال إلى الله
( أحب الأعمال إلى الله }
1 - أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل .
2- أحب الأعمال إلى الله الصلاة لوقتها ثم بر الوالدين ثم الجهاد في سبيل الله .
3 - أحب الأعمال إلى الله أن تموت ولسانك رطب من ذكر الله .
4 - أحب الأعمال إلى الله إيمان بالله ثم صلة الرحم ثم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وأبغض الأعمال إلى الله الإشراك بالله ثم قطيعة الرحم .
5- أحب الناس إلى الله أنفعهم وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور ٌ تدخله على مسلم أو تكشف عنه كربة أو تقضي عنه دينًا أو تطرد عنه جوعًا ولأن أمشي مع أخي المسلم في حاجة أحب إلى من أن أعتكف في المسجد شهرًا ومن كف غضبه ستر الله عورته ومن كظم غيظًا ولو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله قلبه رضيً يوم القيامة ومن مشى مع أخيه المسلم في حاجته حتى يثبتها له أثبت الله تعالى قدمه يوم تزول الأقدام وإن سوء الخلق ليفسد العمل كما يفسد الخل العسل .
6- يا أيها الناس عليكم من الأعمال ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا وإن أحب الأعمال إلى الله ما دووم عليه وإن قل .
{ هذه الأحاديث من تخريج السيوطي وتحقيق الألباني }
1 - أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل .
2- أحب الأعمال إلى الله الصلاة لوقتها ثم بر الوالدين ثم الجهاد في سبيل الله .
3 - أحب الأعمال إلى الله أن تموت ولسانك رطب من ذكر الله .
4 - أحب الأعمال إلى الله إيمان بالله ثم صلة الرحم ثم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وأبغض الأعمال إلى الله الإشراك بالله ثم قطيعة الرحم .
5- أحب الناس إلى الله أنفعهم وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور ٌ تدخله على مسلم أو تكشف عنه كربة أو تقضي عنه دينًا أو تطرد عنه جوعًا ولأن أمشي مع أخي المسلم في حاجة أحب إلى من أن أعتكف في المسجد شهرًا ومن كف غضبه ستر الله عورته ومن كظم غيظًا ولو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله قلبه رضيً يوم القيامة ومن مشى مع أخيه المسلم في حاجته حتى يثبتها له أثبت الله تعالى قدمه يوم تزول الأقدام وإن سوء الخلق ليفسد العمل كما يفسد الخل العسل .
6- يا أيها الناس عليكم من الأعمال ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا وإن أحب الأعمال إلى الله ما دووم عليه وإن قل .
{ هذه الأحاديث من تخريج السيوطي وتحقيق الألباني }
الاثنين، 30 نوفمبر 2009
الاشتراك في:
تعليقات الرسالة (Atom)
هناك تعليق واحد:
لم تفهم الامة هذة الاحداث حتى الان
ويا ليت قومى يعلمون....
وليس هناك حل لعودة نهضة هذة الامة
الا بالرجوع الى كتاب ربها والعمل ثم العمل ثم العمل ....الخ.
وكفانا شجب واستنكار وتضييع للوقت وتمييع للقضايا .
اليابان ضربت بالقنبلة النووية
ولم تشجب ولم تستنكر واكن صنعت حضارة تعجب لها الامم.
وايضا لا نأسف كثيرا حزنا على المنافقين
والعلمانيين الذين يزينون لنا الباطل على انه حق
ولكن نعمل ونوعى ونعمل ونجتهد وسنرى ماذا سيفعل الله بناولا عجب من اوربا ان فعلت مثل ذلك فالاسلام لم يصلها بعد كما يجب.
ولكن العجب كل العجب كيف عملوا هذا الاستفتاء بعد يومين فقط من الاعلان عنه
وكيف ان هذة الحكومات تعامل شعوبها
((ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم))
واخيرا وليس اخرا سلامى لك استاذى العزيز وجزاك الله خيرا على هذا الطرح الجيد..
إرسال تعليق